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——近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要
念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊之念。并令一心念之,又是以纯一之念,治向来杂乱之念。且佛者觉也,念念是佛,即念念是觉,觉者觉其性本无念,故曰更亲切也。但能勤恳一心,便能做到念而无念。当知念佛目的,必须归于无念,便是归于真如,则...
江味农居士
净土|般若|念佛|断念|方便
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13055220133.html
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画荷的蒋德斌,认为现今人类社会生活,繁忙杂乱,但只要坐下来,看见荷花,便有走进大自然,一种提神的感觉。他告诉记者,在了解荷花的过程中,学习了荷花在佛教中有纯洁的内涵,相传佛祖释迦牟尼出生时,便是在盛放...
佚名
|神韵|
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观音洞周围农居的整治将突出村落环境的生态修复,拆除杂乱的围墙,保留房前屋后的大树,选用自然面的毛石、青石和卵石作为铺装材料。在植物配置上也采用杜鹃、紫茉莉、乌桕、毛栗、朴树等较为粗放的植物品种,追求...
佚名
|观音洞|申遗|
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、殊胜的智慧印入脑海,胡思乱想、杂乱的知识尽量排除,重新过一个清净、安宁、快乐的生活!
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索达吉堪布 讲
诽谤|口业|佛教
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曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。
老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现寺院周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木,法师找了把剪刀,时不时的就去修剪一棵灌木,半年过去了!那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解便问住持,住持却笑而不答。
一天,寺里来了一位衣衫光鲜,气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意路过...
索提
|欲望|烦恼|
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。或说外事而舍本宗。或现忿怒憍慢覆藏等。如经广说。言过者。略有九种。一杂乱。二麁犷。三不辩了。四无限量。五非义相应。六不应时。七不决定。八不显了。九不相续 第六论出离。谓观察德失令论出离或复不作。...
玄奘
|佛学论文|因明|五明|
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变得真实起来,真实的自己往往就是顿解禅意的钥匙。看佛像前那些虔诚的僧侣们,他们双目轻闭,双手合十,静坐默诵,正是在清理着自己杂乱的内心,在寻找真实的自己。 茶道是伴着茶一路走来的、它见证着茶文化的...
石晶
|佛学论文|因明|五明|
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她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。
书生大悟,唰地从床上坐起,病愈!
这个世界上很多时候,我们看起来非常杂乱无序的...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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朗朗。而心的这个“本来”,被无明烦恼障蔽后,变得杂乱垢染,念念无常,如同湖面起了波涛。我们的心,时时刻刻在领受和觉知法尘,刹那刹那变化不停。在“心”的变迁...
祜巴龙庄勐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200150716.html
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主线贯彻始终,从而使北京宗教文化现象这一原本纷繁杂乱的“单一曲调”,变成了一曲格调高昂、大气磅礴、气象万千而具有“交响曲”意味的宏大“乐章”。 其次,本书内容极为丰富。本书在论述北京宗教文化现象时,...
张云江
|佛学论文|因明|五明|
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